在今程郭镇驻地五佛刘家村，有一座山名叫歇山，歇山之上曾有一座歇山王母庙。庙宇气宇轩昂，傲然挺拔，令过往的路人赞不绝口。相传一位来自五台山的和尚云游四方，恰好一日来到歇山，只见周围云淡风轻，草长莺飞。和尚顿时感觉神清气爽，决定在山上修庙。
筹化物资时，和尚来到街西头砖窑，向窑主化砖：“待砖烧好之时，我自牵驴前来，只需将驴上的驮篓装满砖即可。”窑主听后，心想装满驮篓不过几块砖，约好九九八十一天后和尚前来取砖。言后，和尚飘然而去。
提起街西砖窑，还要先说说窑主。乾隆年间出自街西的一位名人，因年代久远姓名已不可考。天性忠厚老实，言出必行。力大无比，人送绰号“杉木滚子”。稍年长后，杉看到街西西海崖下乱石丛生，一片荒漠，萌发出建砖窑的想法。说干就干，杉召集人马修建砖窑。就在砖窑动土那天，和尚与杉约好九九八十一天后前来取砖。日子一天天临近，好在杉之前在砖窑当伙计，熟练掌握制砖几大工序。所以一切进行得忙而不乱。
伴着开窑的时间到来，首窑烧出的砖瓷实敦厚，碰撞声清脆如铃。街西砖窑烧出一窑好砖，大家奔走相告，和尚也从东而来，只见沿路全是和尚带来的毛驴。当时杉答应和尚要将毛驴身上的驮篓全部装满砖，却没想到和尚带来的毛驴竟不计其数。杉已知被骗，仍不动声色，信守承诺，一边招呼伙计为烧窑师傅和和尚上好茶，一边招呼窑工们装砖。不知装了多少砖，当第一头毛驴已经回到歇山卸下砖时，最后一头毛驴还在窑上装砖。这时奇怪的事情发生了，不见坯入窑，只见砖出窑。一窑砖就这样装了三天三夜。等到装完最后一头驴身上的驮篓，杉再去窑中查看，窑中的砖竟一块也没有缺少。回头看时，和尚与毛驴已了无踪迹。
窑主杉的后人王莹现在的住屋，相传即是用“街西神窑”烧出的砖所盖。
如今“歇山庙”虽已不在，而当地十里八乡至今保存着六月初六歇山庙会的习俗。“街西神窑”也自此成名。神窑的传说虽颇多神话色彩，然而街西砖窑却是的确存在过的。现今街西头村海崖下的几块地段后人叫做东荒、西荒和南荒。集体劳作前沟壑纵横，遍布水沟，最宽达6米，后被种上菖蒲。比较大的土沟如东荒的东湾、南荒的三角湾，面积最大的位于西荒的潭潭湾约有5亩，传说这都是街西神窑当年烧砖取土留下的痕迹。赞赏
