位于腾冲市最北边陲的滇滩镇，早在新石器时期就有古人类生息繁衍。滇滩开发历史悠久，地处蜀身毒道(西南丝绸古道)要冲，滇滩境内贯穿南北的腾板路，被誉为古西南丝绸之路上的黄金分支。唐代南诏国曾于滇滩境内建营盘，明代设置滇滩关，现为边陲国门，省级通道，是我国历代滇缅古道上的边关军事要塞之一，通商口岸。
滇滩是一个傈僳、汉族、回族等多民族聚居的边境乡镇，人杰地灵，物华天宝。区位优势独特、资源丰硕，文化积淀深厚，丰富多彩的戍边文化、商贾文化、抗战文化、宗教文化、古村落文化、民族风情文化、饮食文化、冶炼文化、旅游文化等边地文化，是这块热土上的特色亮点，也是腾冲文化的重要组成部分。其中，旅游文化中的徐霞客滇滩之旅是展示滇滩魅力的最经典璀璨一笔。
明代大旅行家、地理学家徐霞客旅游天下，足迹广涉滇西大理、永昌、腾越各地，沿途洒下许多探险猎奇的光辉足迹和精彩绝伦的记述。他的腾北滇滩之旅，饱览险奇绝伦，壮美神秀，魅力四射的边塞风光，徐霞客一路观光揽胜、探险猎奇过后，激情满怀，挥墨如泼，留下了许多惊爽交错、叹为观止的千古佳话。
明崇祯十二年()四月二十三日清晨，徐霞客和顾行主仆二人在固东街上吃过早饭，继续向北行走了四里多，进入滇滩地界。大黑山巅，徐霞客驻足放眼四顾，但见滇滩川长坝宽，山环水流，苍峦隽秀，叠翠映目。时值谷雨时节，万物竞长，千山翠碧，百草丰茂，十里方圆，布谷鸟儿声声催种忙。不远处，激流湍涌、轰鸣震耳的西沙河浪涛滚滚，生机勃勃，自北向南一泻千里。夹杂着新鲜泥土气息的阵阵山风，扑面吹拂，清风送爽惹人醉，徐霞客不由得心旷神怡。
西南而望，更有一峰突起，峰顶建筑明灭可见，峰腰云雾缭绕，如绵似纱，徐霞客大喜过望，心域驰然畅逸，豁然开朗。上月二十七日，徐霞客驻留大理慧光寺，曾听寺僧翠峰和尚介绍，其先前曾云游腾越边地，位于鸦乌山西面有一神峰奇岫———云峰山。峰高突兀，崖峻壁峭，奇秀险绝，状如春笋，拔地冲云，人称“蓝天玉笋”。云峰，意为茫茫云海之峰，峰顶建寺，寺周常年云雾缭绕，琼楼飞阁在云棉雾纱间若隐若现，虚幻缥缈，如烟似梦，宛若天宫凌霄玉宇，仙府宫阙，故又称“云里帝城”。逾百余年历史，堪为滇西边陲一绝。徐霞客遥遥视之暗忖，想必云峰山定是此峰无疑，何不就此机会，攀爬奇山，一览雄姿风采。迫切揽胜的心意既定，他精神为之大振，忍不住撒腿一路踢踏小跑，这下可苦了顾行，也只好担着行李急赶紧随，蜿蜒古道上腾起串串烟尘。
顶着炎炎烈日，主仆二人沿着东门木桥跨过西沙河，穿过乌索坝，一路向西，朝着云峰山方向行进。午后，艳阳稍偏，主仆二人抵云达峰山麓，稍事休息，简易吃喝作罢，便怀着登山猎奇的急渴心情，沿着数千级的石阶盘旋而上。曲径通幽，两旁古木参天，左右两侧峰峦叠嶂，林海葱郁，苍青滴翠，鸟鸣溪涧。参天古木童童阴翳如盖，庞然巨石千姿百态，气势恢宏，雄霸挺拔。拾级而攀，数年来触风雨，犯寒暑，跋山涉水，昼夜兼程，造就了这位文弱书生吃苦耐劳的品性和一身的钢筋铁骨。
探险猎奇的渴望，驱动徐霞客勇气倍增，“噔、噔、噔”一口气抵达半山腰。径直攀登至高耸的大石崖壁，但见壁上书有名家手笔“大有佳处”。其下，有一石井，水溢自石缝，清明如镜，幽香缕缕，柔雾腾腾，泉水清幽，亮澈甘甜，通年只蓄半池珠玑，不漫不涸;过往香客游僧道士旅者，俱痛饮罢酣畅不已，赞不绝口，称为“仙水”，盛传饮之有包治百病，诸运恒通等奇效。徐霞客大喜，执过木瓢喝将个痛快淋漓，清凉的感觉，遍体流淌，暑气顿除，疲感立消。顾行也不甘落后，操起木瓢“咕噜咕噜”直灌得个口饱肚子圆。
“爽哉，真乃瑶池玉泉!”徐霞客赞不绝口，痛快之余，一手端瓢畅饮，一手拔出防身短刀，刻下四个大字“瑶池玉泉”于池壁，字字笔走龙蛇，入石三分。可惜徐霞客真迹年冲月蚀，至今已是无存丝毫。
小憩片刻，徐霞客乘兴直上，一鼓作气继续攀援。及至峰脚，仰首观之，峰若文笔，突兀入云，峰四周陡似刀削斧劈，令人心颤胆寒;峰顶，一巍然道观和树木相间映衬，建筑机巧，雕龙琢凤，古风盎然。一道三尺宽许的石阶仿佛入天云梯，由山脚连通山顶观门，阶旁两排防护铁链，历经风雨打磨，愈发锃亮，徐霞客暗暗称奇。再往上，至一危崖，但有“步踊南天”四个石刻大字跃入眼帘，开始攀登石阶“三折云梯”，“云梯”悬绝，触目惊心，视之宽不足三尺，长千余尺，两侧万丈深渊，须抓扶铁链小心翼翼攀缘而上，抵达第一折石梯。旅人至此，登临绝顶，给人“一览众山小”的险奇惊叹，还会油然萌生飘飘然喜登琼阁仙境的神奇幻感!历代文人墨客络绎不绝，纷沓而至，留下了许多盛赞云峰山的墨宝佳句，真实生动传神地刻画了云峰山出类拔萃，超凡脱俗的雄伟壮观和险秀奇绝。
寺院山门巍峨高大，气派无比。两人合抱的香柏门柱上缠龙飞凤，能工巧匠的雕琢彩画，令人叹为观止。“云峰山寺”四个金字熠熠生辉，名家手笔，边塞小地竟有如此能人，实不简单，徐霞客瞻之叹服不已，拈须顿首连连。他小憩片刻，回身极目远眺，一川山河尽收眼底，但见远处高黎贡山白雪皑皑，四周群山苍翠葱茏，平川春色如画，景色优美壮观，云海茫茫，清风阵阵，鸟呢喃花沁香，这是我大明朝的疆土哟，他顿时心域激情荡漾，完全倾折其间。
夕阳欲下，晚霞的余晖把山门涂抹成闪闪金色，就在这时，只见两名和尚穿戴齐整，稽首打拱，并排迎出门来，门内香烟袅袅，白雾弥漫。“两位小师父何故如此大礼对我一个过客路人?”见此排场，徐霞客倍感意外。“先生，您请进，师父出门前早有交代，不日即有贵客到访，先生光临弊山，草木俱生辉，三天前寺上三载未花的大树杜鹃突然傲绽如盘。昨夜小僧等又有幸聆听到空中仙乐飘飘，便知师父所言非虚，贵客到了。”两名僧人话语亲切，黝黑的的面庞上写满朝圣般的真诚。徐霞客主仆被迎候进门，两僧人端上茶水、果点，安排斋饭，尽心款待，不在话下。
身处苍青翠碧间，美景奇绝，勾魂摄魄，徐霞客流连忘返，一连在山上驻留三日，细品山之神奇佳妙，大有可观之处。亲临其境，徐霞客彻底见识了这声名遐迩的“云里帝城”的庐山真面目。三折云梯，其长一里左右即贯通山顶。山顶仿佛历经刀斫斧劈铲削成坦荡如砥的开阔空地，东西各长五丈有余，南北宽两丈五尺左右，正中间建盖玉皇阁，玉皇阁前是一栋三间面房，里面供奉观音大士。玉皇阁后边三间供奉太上老君、原始天尊、通天教主等三教圣人塑像，峰顶建筑层次井然有序，一致坐西朝东面向远处东山的尖峰。南北方向建筑为侧楼耳房，楼阁的一半悬在半空，外侧是万丈深渊，谷底深不可测，云雾在侧楼周围飘忽缭绕，视之如置身云端，让人不寒而栗，瞠目结舌。“奇绝、秀美、险峻”当是对这云里帝城最贴切的概括。峰顶一应建筑皆依山耸顶，系古朴机巧的石木结构建筑，古风蔚然，艺术造诣精妙奇绝，令人叹为观止，疑是鬼斧神工杰作。
玉皇殿、三清殿、观音殿等殿宇楼阁均为上下两层，独特的建筑艺术和高超技法俱为世之罕见。折叠错综的建筑群，鳞次栉比，就地取材山间石料，精心雕镂砌刻打造，做工理念顺应天然，倍增仙气神息。峰顶殿宇轮廓，一袭雕梁画栋，玲珑剔透，造型龙飞凤舞，麒麟扬威呼啸，祥鸟腾腾振翼，花草摇曳傲绽，虫鱼游弋嬉忽，无不生机盎然，动态勃勃，光鲜夺目，光芒溅射。各殿堂内高高在上陈列的仙佛神祗塑像，神态各异，绝无雷同。或峨冠博带，仙风鹤骨，或披坚执锐，威风凛凛，或慈眉善目，或怒眉嗔目，尽皆栩栩如生，惊为天人再现。从云峰山上的殿宇楼阁、亭台轩榭的建造中，徐霞客淋漓尽致领略到了华夏古老建筑艺术的璀璨光辉，源远流长。
北边的祠堂内供奉着真武大帝，祠堂背后也是幽深的峡谷，祠堂两端是配置床榻的客房。南边的祠堂里供奉的是山神，南祠堂后也是峡谷。中间的宽敞部分是斋堂，所有的建筑，都是法界和尚继川僧净宽建寺初具规模之后，继续组织营造构建，扩大规模。大概在当时，峰顶虽有道路直通，但未能开辟，条件所限，还不能作为生活歇息的场所。后来法界继续劳心操持，在山脚下继续开辟地基，扩建净宽始建的下殿(万佛寺)，与云峰山上下联通，遥相呼应，让灵山和寺院互成掎角之势，布局和格调搭配更加完美和谐。
寺院扩建，百业待兴，法界为营建万佛寺新殿，四处奔走化缘，寻求八方援助，徐霞客在云峰山旅居的三天里，遗憾的是，法界因往州城找人商议筹资和备料事宜还没有返回，两人失之交臂，无缘相见。因为徐霞客非常喜欢东侧楼的环境安静，位置幽深险峻，便选择到那里落脚安歇。寺院里仅有法界的两个徒弟留守，年轻的一个专门负责下山化缘背米，采办生活所需，另外一个就地砍柴种菜，烧火做饭，烧香换水。
二十四日清晨，徐霞客早早起身，顾行行路不堪其苦，依然在隔壁客房贪床恋席，鼾声如雷，徐霞客没有立即唤醒他。但闻四周虎啸猿啼，鸟鸣雀歌，热闹非凡。年轻的小和尚用木桶汲来山腰水井里的天然清泉，用带柄竹筒舀到木盆里，同时配上麻布毛巾、皂角叶(相当于胰子)、牙粉等洗漱用物，端到客人面前。徐霞客用清凉的水洗漱过后，顿时神清气爽，连日来的行脚疲乏即刻消散得无影无踪。天公作美，四月的天空，明净晴朗，夹杂着花香气息的山风徐徐吹来，柔和清新的感觉，令人心旷神怡，倍感舒坦。小和尚用木托盘端上摘自峰顶的野生古茶——云雾香茗，徐霞客接过茶盏，开盖即刻清香扑鼻，茶色翠碧耀眼，茶汤黄绿相间，温润动人，轻泯一口，唇齿留香，口内生津，甘醇清雅，舒服的感觉通体流淌。
徐霞客谙熟茶道，赞不绝口。小和尚更是满心欢喜，他告诉徐霞客，这香茗可算是云峰山上的镇山宝贝之一。后山上有几棵大古茶树自然生长于崖壁之上，长年累月吸取日月天地之精华，兼受寺院香火熏陶，由是充满灵性，一年四季云雾环绕其间，长势旺相，味道奇香，不同凡响。法界师父亲自于五更三点夜露初降时，冒险爬上崖壁悉心采摘，然后施加特殊技艺精心制作成茶，特唤做云雾香茗。这茶质地味道登峰造极，远近闻名，千金难觅。徐霞客听了，更是喜上眉梢，又接连泯上几口，大加赞赏：“不错，不错，真的是千金不换的古树香茗……”内心对神交已久却遗憾未能谋面的法界大师又平添了深深敬意。小和尚兀自去和师兄忙活晨功早课，筹备敬茶斋供等事宜。徐霞客自己去伙房往茶盏续些开水，炉火熊熊，一只半人高许的大铜熣在炉上扑哧扑哧呼冒着热气，他费劲地提起铜熣，好家伙，沉甸甸的感觉，好歹倒满茶盏，他端起来直奔山门观景。
徐霞客居高临下，举目近瞄远眺，只见四周山色，明净如涤。经过夜间夏露的清洗，满山叠翠映目，苍碧欲滴，更显诗情画意。山间云雾往来飘忽，云雀轻捷嬉戏云端，一川雾气云涛如棉似纱，轻柔缭绕，曦忽缥缈，如诗如画，如烟似梦，恍若隔世仙境，美不胜收。远处的山川、峡谷、坝子、河流、村庄、桥梁、路道等，全都静静地隐没在云雾的海洋深处。太阳渐渐探出通红的脸膛，万道金光给洁白无瑕的云海涂抹上一层耀眼夺目的金黄，神奇大气的手笔在激情挥毫，云峰山漫山遍野尽皆金妆素裹。
山峰的西面，是陡峭的山坡，属于整座山峰山四周唯一没有悬崖的地段。半山上，长满松树、栎树、杜鹃等，一条由法界师徒顺着山脊开凿的小道弯弯曲曲，连接外面的世界。在云峰山山顶南侧的绝壁上，是有名的“舍身崖”。崖间四季白云徘徊，崖下渊深莫测，人立崖上，会油然憧憬恍恍隔世之感。
山峰的北面是一石崖，石崖的南面背靠主峰，其余三面尽皆深深的沟壑，好像是峰顶的左耳，又好像峰顶弯曲着左边的手臂，呈现出巨龙仰望苍穹，蠢蠢欲动，张牙舞爪，腾云驾雾，直上九霄。云峰山靠西的来龙山脉和龙头相连接，寺院的建筑恰恰端坐龙脊正中。徐霞客自幼博览群书，四书五经、六艺经传、诸子百家皆通习之，玄学易学、风水地理、奇门遁甲无所不精，看到云峰山山峻峰险、奇绝无双的状貌，亦忍不住捻须顿首，赞叹不止：“好一块钟灵毓秀的风水宝地，云里帝城果真名不虚传，举世无双”。
峰顶东面向下有一平台，顺着石脊下到三折云梯处，南面转向，就到达平台。再从平台前的悬崖峭壁攀扯着下垂的古藤枝蔓小心翼翼向下攀援，一石洞立现。石洞周围由巨石胡乱支撑，石洞开口向东，洞中辗转弯曲回环，口子宽窄不一而同，倍显幽邃神秘。石洞门口，有臃肿粗壮的藤蔓从山崖顶部垂悬，藤蔓上结有两个脸盆大小的木球，木球上有细小的枝叶粘覆其上。徐霞客久久望着那外形奇特的木球出神，心中大为不解，大自然的造物风格真是五花八门。随行和尚告诉他，这种木球也叫木胆，通常是藤蔓倒悬，寄生虫蛀食藤蔓，阻隔了藤蔓体内的营养汁液正常运输，久而久之生长变形所致，此类现象山间常见，不足为奇。不过这木球生在灵山，长在仙境，自然是与众不同了。徐霞客听了，探险猎奇的激情更加高涨。
神奇木胆志在必得，刻不容缓。徐霞客匆匆回到寺中，唤起顾行，吩咐同行撷取木胆。顾行闻听，也感到非常好奇。他找来一把长柄板斧，再扛上一架竹梯，随同徐霞客一起，准备去悬崖上摘取木胆。沿着老路线攀爬到南崖洞口，徐霞客把竹梯子搭在崖壁旁边的一棵栎木树上，他接过和尚递来的斧子，他左手紧紧抓住一根树杈，右手持斧子对着木胆上方部位的藤蔓稳准狠地劈削，筋疲力尽方致大功告成，木胆连着藤子“啪啦啦”坠落在小平台上，幸甚妙哉，木胆终于到手，如获至宝的徐霞客喜不自胜，紧紧将木胆抱在怀间，他激动万分，忍不住仰天长啸，开心的吼声在山谷里激荡。顾行也抱过木胆，细致观赏，反复摩挲，那离奇的造型，着实惹人喜欢，爱不释手。此刻，寺院里钟鼓齐鸣，僧人们开启功课，清脆动听的诵经声随风传来。徐霞客开心地带着木胆回到寺院，悦耳动听的诵经声仿佛是他们历尽艰险，喜获成功的凯歌。当晚，徐霞客主仆睡得很甜很香，这是数月来最安详舒心的一次睡眠。
四月二十五日大清早，徐霞客恂恂而起，继续端茶观看云霞雾海，山间四围风光，他对着秀美山川文思泉涌，满怀深情吟诗作赋，取出纸笔记录见闻心得。两位和尚还特地采摘来一大堆山间的野菜瓜果，为徐霞客主仆二人精心准备了一桌丰盛的饭菜饯行。他们午间离开，可惜徐霞客始终还是没能和云峰山寺院的开山高僧法界见上一面。
撰文：柴嘉张
